DOA KHAS AS-SYARI'UN

DOA KHAS AS-SYARI'UN

" البطانة البردة"
* ياالله أنت المالك، وأنت الخالق لا إله إلا أنت, وأنت القدير, فاغفر لنا واحفظنا يا ربنا.

* والأرض التي نقف فيها، والسماء فوقنا هي خلقك، وجسمنا, والبحر والجبال كلها, وأنت ملك كل شيء.
* يا رب، نحن لا ننكر قوتك، كل شيء تريده سيحدث بخفة، تدمير الجبل، صب البحر وهز الأرض بيديك سهل عليك.
* اللهم اهدأ ما نخطو عليه، تخفيف لنا المطر والبرق, تقليل الأمواج التي تأتي إلينا, وجعل عاصفة هوائية ناعمة لنا, وتهدئة الجبل عندما نكون فيه برحمت, لأنك إلهنا خالق العظيم, فاغفر لنا واعطينا السلامة في الدنيا والآخرة.
* وتحياتنا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم, الذين نريد شفاعته ونريد تقبيل يده والبكاء بين يديه لأننا نفتقده.
* اللهم صلى على سيدنا محمد.
Setelah itu bacalah
Tasbih, tahmid, tahlil, takbir, istighfar. Sebanyak banyaknya selama tidak terputus dengan urusan dunia.

DOA KHAS AS-SYARI'UN

"selaput ạlbrdẗ"

* Ya Allah, kamu adalah pemiliknya, dan kamu adalah pencipta, tiada tuhan selain kamu, dan kamu adalah Allah, maka ampunilah kami dan lindungilah kami, Tuhan kami.

* dan bumi di mana kita berdiri, dan langit di atas kita adalah menciptakanmu, nama kita, dan laut dan gunung-gunung semuanya, dan kamu adalah raja semuanya.

* Ya Tuhan, kami tidak menyangkal Kekuatan Anda, segala sesuatu yang anda inginkan akan terjadi dengan mudah, menghancurkan gunung, menuangkan laut dan bumi dengan tangan anda mudah.

* ya allah tenang apa yang kita lakukan, meringankan kita hujan dan kilat, meminimalkan gelombang yang datang kepada kita, membuat badai udara yang lembut untuk kita, dan menenangkan gunung ketika kita berada di dalamnya, karena anda adalah Tuhan kita pencipta yang besar, tutup kami dan beri kami keselamatan Di dunia dan di akhirat

* dan hidup kami untuk membawa Muhammad, yang kami ingin menyembuhkannya dan kami ingin mencium tangannya dan menangis di tangannya karena kami merindukannya.

* Semoga Tuhan memberkati kita Muhammad.

Setelah itu bacalah

Puji, tahmid, tahlil, takbir, i. Sebanyak apapun tidak diputus dengan urusan dunia

Pemahaman التوحيد Tauhid AS-SYARI'UN.

Pemahaman التوحيد Tauhid AS-SYARI'UN.

UMUM : 

1. MA'RIFAT المعرفة : Memahami kedudukan manusia dan mengenal Allah dengan segala sifat-sifat Nya, mengenal Rasulullah dengan segala sifat-sifat nya .

2. MAHABBAH ILALLAH WA HUKMIHI
المحبة الي الله و حکمه :
Mencintai Allah dan apa-apa yang diturunkan Allah kepada Rasulullah SAW dan mencintai Rasulullah dengan menebarkan kasih sayang ke seluruh alam.

3. MUKASYAFAH المکاشفة : membuka tirai hati dan mengisi hati dengan dzikrullah dan menguatkan cahaya Allah (huda) di dalam hati dengan membersihkan hati dari sifat-sifat yang tercela.

4. MAHABBAH MINALLAH المحبة من الله و حکمه: meraih cinta Allah dengan taat dan sabar, dan istiqomah dalam taat.
Ini amaliyyah As-Syari'un secara umum

Secara khusus :

KHUSUS :

1. MA'RIFAT المعرفة : Mengenal Allah dan Rasul-Nya dengan mutlak dan bersama keduanya sepanjang nafas .

2. MAHABBAH ILALLAH WA HUKMIHI
المحبة الي الله و حکمه :
Mencintai Allah dengan seluruh detak jantung dan edaran darah dengan dzikrullah khusus. Pagi hari dan malam hari. Awali dengan do'a dan dzikir ini : Subhanaka ya Allah, Robbul Arsyil Azhiim, Robbus samawaati wal ardhi, Robbul malaaikati war ruuh.. Allahumma lakas syukru walakal hamdu, Allohummah diiy fii thuulii hayaatiiy ma'al Qur'an wa balligh solawaatiy 'alaa Nabiiyil kariiem Muhammad SAW. Wa sallim niy min fitnatis sayaathiin wa sallimniy minal qomidzzoolimiin. Allahumma sholli 'aalaa sayyidinaa Muhammad, wa 'alaa aalihi wa sohbihi Abi bakriw wa 'Umar wa Utsmaana wa 'Ali, wa shohbihi ajma'iin...

3. MUKHASYAFAH المکاشفة : Membuka tirai hati hingga mampu "merasakan" dan seolah nampak musuh yang nyata (syetan) di diri orang lain dan di seluruh tempat, dan mampu menghalaunya (syetan) dengan "batin". Yaitu batin yang penuh cahaya dzikrullah, yaitu :

*. Jika mau memulai berbicara kepada orang lain, memasuki daerah yang baru disinggahi, dan jika masuk ke rumah orang lain dan gedung baca amalan ini ; Allohumma inniy a'uzubiKa minas syaithoonir rojiim, waminal qoumil faasiqiin wal munaafiqiin, wa a'udzubiKa min lisaanin laa yanfa'u, wa min `amalin laa yan fa'u birohmatiKa Ya 'Azizil Kariiem.

4. MAHABBAH MINALLAH المحبةمن الله : Ini bagian tersulit, yaitu tetapnya cahaya cinta Allah kepada kita. Biasakan berdzikir Subhanallah, walhamdulillah laa ilaaha illallah, Allahu Akbar wa lillahil hamd.

Ini adalah "AIN & SHOD"
Amal Shabar & Amal Sholih.

KETENTUAN IMAN

معرفة الاحدية
شروط الايمان ؛
شروط الإيمان ثلاث (هذا إلزامي المسلمون طوال حياتهم) بعد شروط الشهادة

١. قائلا باللسان الاعتقاد في قلبه. (احب الله وكل ما ارسله الله الى محمد في قلبه)
٢. التنفيذلجميع أوامر الله ( تنفيذ ذلك مع المعرفة, من القرآن والحديث والعلماء الذي لا ينتهك الله ورسوله)
٣. ترك عن كل أسباب غضب الله (، اترك كل الأسباب التي تجلب غضب الله)

 

Pengetahuan tentang ạlạḥdyẗ
 

Ketentuan Iman;

Ketentuan Iman tiga (ini adalah wajib muslim sepanjang hidup mereka) setelah ketentuan kesaksian

1. berkata dengan lidah percaya di dalam hatinya. (aku mencintai Tuhan dan semua yang tuhan kirimkan kepada Muhammad dalam hatinya)

2. Semua perintah Allah (diimplementasikan dengan pengetahuan, dari Alquran, modern, dan ilmuwan yang tidak melanggar allah dan Rasul-nya)

3. Meninggalkan semua alasan murka Allah (, meninggalkan semua alasan yang membawa murka Allah)

TARIK LAH PERHATIAN ALLAH

لفت انتباه الله وحبه ,لا تكن أعمى على حب الناس واهتمامه.
لا تسعى الانتباه من الناس, لأن الناس ليسوا صادقين في الحب, لأن هناك شيء وشهوة فيه,ضع سطح قلب الأمل الي الناس. إذا كنت تحب شيئا (حتى ينشأ الأمل)عندها ستصبح مريضاً وتصبح عبده

MA`RIFATUL AHADIYAH

tarik lah perhatian Allah (dengan patuh / comply atas peringatan Allah) dan cintaNya Allah, jangan dibutakan cinta manusia dan perhatiannya.

jangan mencari perhatian dari manusia, karena manusia tidak jujur ​​dalam cinta, karena ada sesuatu dan nafsu di dalamnya, letakkan lah pada permukaan hati harapan kepada manusia. Jika engkau mencintai sesuatu (sampai timbul harapan) maka kamu akan menjadi sakit dan menjadi budak / hambanya sesuatu itu.

terjemahan oleh Hdx Han

PENGGALAN KATA MATAN

Ma`rifatul Ahadiyah

Penggalan kata Matan

الضابط
Makna petugas. Pemberi khabar (Allah SWT) ketika menciptakan kita semua (manusia) telah diberikan tugas masing-masing sesuai dengan taqdir baik.
Hakikat taqdir untuk manusia

MATAN KALIMAT

Ma´rifatul Ahadiyah

Matan Kalimat

في الدنيا محدود و في الاخرة يسقط

محدود :

Terbatas
Dia yang berilmu tapi mencintai kedudukan/ jabatan/ harta/ pujian maka hidupnya akan terbatas pada fikiran-fikiran yang bertujuan pada kepentingan dirinya sendiri.. merasa benar dan terbatas kepada pemujanya karena ia sangat membenci kritikan dan saran serta nasihat.
Apalagi pembencinya.



Matan Ma`rifatul Ahadiyah

الدنيا الضابط (الضابط في حب الدنيا)
Makna petugas. Pemberi khabar (Allah swt) ketika menciptakan kita semua (manusia) telah diberikan tugas masing-masing sesuai dengan taqdir baik.
Hakikat taqdir untuk manusia

MIWQ

MIWQ

الحمد لله وحده، نحمده حمد الذاكرين، ونشكره على ما أنعم به علينا من النعم، ونستعينه، ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فصلى الله وسلم عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال سبحانه وتعالى:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٠٢]، ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً﴾ [النساء:١]، وقال سبحانه: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيدا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيما﴾ [الأحزاب٧٠ - ٧١].

 

MIWQ
 

Terima kasih kepada Allah Yang Maha Esa Lagi Maha Mengetahui, Dan Orang-orang yang disesatkan oleh Allah dan Rasul-nya, tidak ada tuhan selain allah yang tidak mempunyai rekan-rekannya, dan dia memberikan kepada orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-nya. Dan Datang:
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kamu kepada Allah dan janganlah kamu mati kecuali kamu muslim ((Imran: 102],) hai orang-orang, takutlah kepada Tuhan kamu yang menciptakan kamu dari satu sama lain dan diciptakan oleh suaminya dan orang-orang yang beriman. Sangat banyak dan wanita-Wanita, dan bertakwalah kepada Allah yang telah beriman kepada-nya, dan dia berkata, "hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan katakan," hai orang-orang yang beriman, Kepada Anda dosa-dosa anda dan orang-orang yang memberi makan allah dan Rasul-nya telah memenangkan kemenangan besar (partai 70-71

MIWQ & MAWAHID

MIWQ & MAWAHID

Siapa yang menghina Ulama (yaitu menyakiti hatinya dan mencelanya) maka ia telah memancing kemurkaan Allah. Walaupun banyak ilmunya (ilmu orang yang mencela Ulama) dirinya akan seperti batu yang terkikis tetesan air perlahan tapi pasti akan hancur lebur.
Kecuali dia yang bertaubat atas perbuatannya itu (benar dalam taubatnya) menyadari kesalahannya. Dia tidak akan diampuni Allah hingga Ulama' yang dicelanya itu mengampuninya. Masih lah terkikis dirinya itu walaupun di lidahnya membaca istighfar seribu kali setiap harinya.

Sambungan syarat-syarat Ulama.
Maksudnya jika Ulama itu bernasab darahnya kepada para Waliyullah atau bernasab ilmunya kepada Waliyullah maka orang yang mencelanya sedang berhadapan dengan hukuman Allah setiap hari. Akan menjadi sempit hidupnya dan rusak amalnya sakit hatinya akan bertambah-tambah sebelum ia meminta maaf kepada Ulama yang dicelanya.
Note :
Yang banyak ilmunya saja tidak terampuni dosanya jika ia mencela Ulama. Walaupun hanya seorang guru mengaji biasa. Apa lagi saat ini banyak orang mencela Ulama' yang besebrangan dengan prinsip atau hal lainnya.
Jangan rusak amal baik hanya dengan satu kalimat celaan kepada Ulama manapun walau hanya dalam hati.

PEDOMAN MAJLIS AS-SYARI'UN

MA`RIFATUL AHADIYYAH

Pedoman Majlis As-Syari'un

إذا ارد الله خيرا لمؤمن غسله بالمرارة بفتح الميم (أي بالعقوبة أوبالبلية)
لأن الوهم والشهوة (اي الوهم النجس والجشع) هي السموم الحلوة (أي حب الدنيا) إذايلتصق في القلب وجعله صدئا فتصعب إزالته،كنزع الأسنان من الجذور.وان اولياء الله يعرفون ربهم من المرارة.

Jika Allah menghendaki kebaikan bagi orang yang beriman, maka dibasuh/dicuci dia itu oleh Allah dengan rasa pahit (yaitu dengan hukuman atau cobaan)
Karena hayalan dunia dan nafsu (hayalan yang najis dan serakah) adalah racun yang manis (yaitu cinta dunia) jika menempel di hati (cinta dunia yang berkarat di hati) sulit untuk dihilangkan, seperti mencabut seluruh gigi dari akarnya. Dan para Waliyullah mengenal Tuhannya dari rasa yang pahit.
Bersambung

YAUMUL HISAB

Ma`rifatul Ahadiyah

Bab. Yaumul Hisab

جسم الإنسان لن يكذب أمام الله في يوم القيامة, لأنه رأى كل شيء فعله وشعر به.
سوف يعاني القلب في الدنيا بسبب قلة حقوق القلب (بدون نور الله)
لن يدخل نور الله إذا كان القلب قذر, الجسم الذي خطيئة سوف يلوث القلب.
مصدر الخطيئة هو القلب الذي يدير الجسد (إلى طريق الخطاة بسبب القلوب القذرة) وشهوة غطت القلب لأن العقل فارغ (وهو فارغ من العلم الله وتوجيهاته) .
تهدئة قلب صوفي لأنه كان قادرا على معرفة الطريق جسمه لتنظيف. تنظيف جهاز واحد في جسمه, وملء جهاز في جسمه حتى يربط جهاز واحد على جسده.
الأدوات المهمة في الجسم هي القلب والعقل والشهوة
يجب تطهير القلب من الخطيئة (لن يدخل نور الله بسبب الخطيئة) يجب مسح العقل واملأها بالمعرفة التي تأتي من الله إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم. حتى العقل والقلب كانا يربط والشهوة المباشرة


Jasad manusia tidak akan berdusta di hadapan Allah di hari kiamat, karena jasad manusia melihat segala sesuatu perbuatan dan merasakannya.
Hati menderita di dunia karena disebabkan kurangnya hak hati (tanpa cahaya Allah).
Tidak akan masuk cahaya Allah apabila hati itu kotor, tubuh yang berdosa akan mengotori hati.
Sumber dosa adalah hati yang menjalankan tubuh (ke jalan dosa karena hati yang kotor) dan nafsu menutupi hati karena akal kosong (dan dia akal itu kosong dari ilmu Tuhan dan ajarannya).
Ketenangan hati seorang sufi disebabkan dia memahami cara untuk membersihkan dirinya. Membersihkan satu alat pada dirinya dan mengisi satu alat pada dirinya hingga terikat satu alat atasnya.
Alat-alat penting pada tubuh adalah hati, akal dan nafsu.
Wajib untuk mensucikan hati dari dosa (tidak akan masuk cahaya Allah ke dalam hati sebab adanya dosa) wajib membersihkan akal dan mengisinya dengan ilmu yang diberikan Allah kepada Rasulullah saw) hingga akal dan hati bisa mengekang syahwat dan mengarahkannya.
Karena jasad dan ruh telah mengenal Allah saat mitsaqon Gholizha (diciptakan pertama kali) dan ditanya oleh Allah kesediaannya diri itu dilahirkan ke dunia. Ruh dan jasad terpisah saat ditanya. Ruh berada dalam genggaman Allah dan jasad berada dalam rahim manusia (rahim ibunya). Jika ruh menolak maka tubuh dalam kandungan seorang wanita akan hilang.
Begitu juga ketika jasad dalam bentuk air dalam tulang sulbi manusia telah ditanya kesediaannya. Hingga kehendak Allah yang Maha pengasih dan penyayang yang akan meilihkan benih terbaik untuk masuk ke dalam rahim seorang wanita.
Tidak ada alasan bagi manusia untuk tidak beriman kepada Allah yang Maha Satu dan Maha Bijaksana.
Hingga dijelaskan dalam Al-Qur'an perbedaan jiwa manusia yang beriman kepada Allah dan yang beriman kepada Tuhan selain Allah.
Orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat kami, hanyalah orang-orang yang apabila diperingatkan dengannya (ayat-ayat kami), mereka menyungkur sujud serta bertsbih memuji Tuhannya dan mereka tidak menyombongkan diri”. (Al-Ayat)
“Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan”
Dan Allah membatasi mereka di dunia tanpa adanya rizki yang tidak disangka-sangka ;
“Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan mendustakan akan menemui akhirat, sia-sialah perbuatan mereka. Mereka tidak diberi balasan selain dari apa yang telah mereka kerjakan..” (Al-Ayat)
Dan kehidupan mereka menjadi sempit dengan urusan dunia tanpa adanya kepuasan batiniyah :
“Baginya penghidupan yang sempit, dan kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.” (Al-Ayat)
”Seorang kafir jika berbuat kebaikan di dunia, maka segera diberi balasannya di dunia.Adapun orang mu’min jika berbuat kebajikan, maka tersimpan pahalanya diakhirat di samping rizqi yang diterimanya di dunia atas keta’atannya.” (Al-Hadits)

Orang kafir dalam pandangan Allah ada dua macam :

1 . Mereka yang tidak sama sekali mempercayai Allah dan Muhammad, Allah SWT sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Utusan (Nabi terakhir ).
2. Mereka yang beriman kepada Allah dan Rasulullah tapi tidak mengikuti petunjuk-petunjuk Allah dan perintah-perintahNya dan mengingkari akhlaq dan ilmu Nabi Muhammad saw.

Lanjutan : "Dan tidak akan Allah lebihkan keadaan hati dan jiwa (perasaan dan keadaan jiwa raga) orang-orang kafir atas orang-orang yang beriman dengan baik. Meski kebanyakan orang-orang kafir dilebihkan atas jasad mereka (seperti kecantikan dan ketampanan) namun tidak akan abadi di dunia dan di alam kubur)
Kebanyakan mereka berakhir dengan keputus asaan dan sebagian mereka kembali mencari jalan mengenal Allah.
Selesai

GODAAN KEPADA PARA KETURUNAN WALIYULLAH / SAYYID

Dalam kitab Makarul Iblis Wa Tauhid Qotho`ih (MIWQ)

Godaan kepada para keturunan Waliyullah/Sayyid (yaitu keturunan para trah Rasulullah) dijelaskan bahwa mereka di "tandai" oleh iblis dengan tanda khusus yang jangan sampai mereka mengikuti jejak para leluhurnya dan hanya membangga-banggakan leluhurnya. Juga godaan iblis untuk para alim Ulama' (orang yang berilmu Agama dan menyampaikan ilmunya/murid-muridnya) akan ditiupkan rasa senang akan pujian-pujian dan pujaan-pujaan kepada dirinya, didorong untuk hubbuddunia.

Dalam kitab MAKRIFATUL AHADIYAH pengarang menuliskan "sesuai dengan Hadits Rasulullah bahwa tidak akan masuk ke dalam syurga orang-orang yang menjadi Al-qolla (penjilat penguasa/tunduk kepada orang kaya) dan Rasulullah mengenali Ummat Beliau (ummat yang mengikuti sunnah Rasulullah) kelak di hari kebangkitan seperti mengenali anak kandung Beliau SAW, dan Rasulullah laksana orang yang buta (tidak melihat sama sekali) kepada ummatnya yang kufur, musyrik dan hubbuddunia (thoma' dan berhati kasar) walaupun ummat itu adalah keturunan Rasulullah itu sendiri.

TIPUAN, BUJUKAN, HASUTAN VERBAL setan jin sittir

Tipuan, bujukan hasutan verbal setan jin sittir

MIWQ

Sittir datang kepada seorang hamba Allah dan mencibirnya dengan berkata :
Sittir : "Sholatmu tidak menjamin anak keturunanmu akan selamat dariku, dzikirmu tidak menjamin anak keturunanmu aman dariku.. keistimewaan yang Allah berikan kepadamu tidak menjamin anak keturunanmu aman dariku... banyaknya doa-doa dari murid-muridmu untukmu tidak akan menjamin anak keturunanmu, apakah kamu masih menolak hadiah yang aku berikan sejak puluhan tahun...?
Jika kamu menolak maka anak keturunanmu akan menginjak-injak kehormatanmu... kamu tidak akan pernah bisa sabar akan hal itu hai Bani Laytani... apakah kamu tahu ketika aku berhadapan dengan ......... Syari'un itu, dia memang hebat, tapi lihatlah anak cucunya... ada yang mati dalam keadaan kufur dan bermaksiat. Sedangkan ........mu seorang hafidz dan sangat dicintai Nabimu. Sedangkan kamu tidak ada seujung jari dari .........mu...
Begini saja wahai bani laytani, aku khabarkan padamu satu berita yang baik dari ayahku Tuhanku, dia mempunyai apa yang akan membuatmu bahagia diatas dunia ini, dan kamu telah mengetahui kehebatannya sebelum ayahmu Adam mengkhianatinya..."
Hamba Allah : "Wahai laknatullah anak dari laknatullah, silahkan kamu berkata-kata dan mencibirku."
Sittir : "Aku kesini dengan sabar menunggu kamu selesai melakukan sholat, dan aku memperhatikanmu lebih dari orang lain selama beberapa bulan ini... aku kasihan kepada mu wahai bani laytani... justru aku memuji-muji kekuatan hatimu sejak pertama kita bertemu...
Aku hendak memberitakan satu berita yang akan membuatmu terpandang dan kaya juga akan membuatmu bahagia diatas dunia..."
Hamba Allah : "Silahkan wahai anak laknatullah... aku selalu setia mendengar ocehanmu dengan memohon perlindungan kepada Allah SWT."
Sittir : "Baiklah wahai bani laytani, taukah kamu kisah seorang anak adam yang selalu dihina dan direndahkan martabatnya lalu ia bertemu denganku seperti kamu bertemu denganku dahulu...?"
Hamba Allah : "Anak Nabi Allah Adam yang mana...?"
Sittir : "Dia hidup di zaman ..........mu Laytani.. seorang yang miskin dan lemah, dan salah satu ............mu mengusirnya karena ia pemabuk dan penjudi, lalu dia bertaubat. Dan kembali menemui ..............mu, lalu .............mu menolaknya.
Hingga orang ini pergi ke sebuah pegunungan dan disana ia bertemu dengan aku... lalu aku mendidiknya dengan sangat sabar... hingga akhirnya dia berhasil meneruskan tapanya dan mendapatkan apa yang dia inginkan dariku... dia menjadi kaya dan terpandang... lalu dia menemui ............mu kembali... saat itu ..........mu merasa bahwa orang ini benar-benar hebat dan menerimanya sebagai tamu di hari itu, ............mu tidak mengenalinya. Hingga menerima hadiah dari orang ini. Setelah itu ..............mu menemui ajalnya setelah berbahagia menerima banyaknya hadiah dari orang ini. Bukankah itu lebih baik dari dirimu sekarang wahai bani laytani...?"
Hamba Allah : "Secara ukuran dunia memang itu lebih baik... tapi teruskan dulu ceritamu... sebelum aku mengusirmu kembali."
Sittir : "Baiklah.. kamu memang lebih hebat dari kakekmu dalam mengusirku... tapi sekarang dengarkan dulu ceritaku..."
Hamba Allah : "Silahkan.. dan tidak ada bagian untukmu dari apa yang aku minum saat ini wahai laknatullah..."
Sittir : "hahahahaha... (tertawa sambil menampakkan gigi-gigi nya yang berbau busuk), kamu memang hebat menjaga makanan dan minumanmu dari kaumku wahai bani laytani, tapi aku dan para pengikutku hari ini telah sejak subuh tadi merasa kenyang dengan makanan dan minuman di rumah-rumah manusia yang dekat dengan rumahmu ini..."
Hamba Allah : "Bagaimana mungkin mereka para setan yang hidup dan makan dari manusia dapat membuat kaya seorang manusia" (kata saya dalam hati).
Hamba Allah : "Lanjutkan bualanmu wahai laknatullah..."
Sittir : "Baiklah.. aku menemukan sebuah bukit yang penuh dengan harta, dan juga permata, bahkan disana ada beberapa benda-benda yang bisa membuatmu abadi seperti ayahku.. dan aku telah lama inginkan kamu mendapatkannya untuk menopang kehidupanmu wahai bani laytani... lihatlah ke telapak tanganku... pasti kamu mengenali bukit ini... (kata setan sambil membuka telapak tangannya yang menyala, dan nampak sebuah bukit yang saya kenali).
Sittir : "Pergilah kesini dan temui aku, akan aku sambut dengan segala penghormatan, asalkan kamu jangan menghancurkan bukit ini seperti beberapa tempat sebelumnya wahai bani Subaghir...
Jangan engkau runtuhkan seperti beberapa pohon di tanah jawa ini, hingga putra-putriku banyak yang mati karenamu, aku hendak berdamai denganmu, dan aku selalu memuji-mujimu di hadapan ayahku wahai bani laytani bani subaghir..
Hamba Allah : "Lanjutkan saja ocehanmu sebelum Allah menyelimutiku dengan cahayaNya..."
Sittir : "Baiklah.. baiklah..
Begini.. aku akan mempermudah naiknya harta-harta itu sesuai yang kamu butuhkan, dan sebagian benda-benda sakti yang banyak dibutuhkan manusia di sekelilingmu...
Dan setelah itu janganlah lagi kita bermusuhan, ingatlah usiamu dan tubuhmu yang mulai melemah, sedangkan kaum kami tetap pada kekuatan yang sama sejak ratusan tahun, dan aku sudah tidak mau lagi bermusuhan denganmu karena aku memujamu wahai bani laytani.. aku hanya kasihan melihat keadaanmu sekarang ini... apakah kamu masih meragukan penghormatanku wahai bani laytani..? Sekarang coba aku dengarkan apa jawabanmu... sudah teramat lelah aku berdekatan denganmu.. sepertinya aku harus kembali ke tempatku dan menunggu kedatanganmu.."
Hamba Allah : "Jawaban pertama, kamu tetaplah dengan kecelakaanmu diatas dunia dan kelak di akhirat, dan simpan pujian-pujianmu karena aku cukup bahagia dengan Allah dan Rasulku Muhammad SAW dengan kasih sayang keduanya kepadaku dan istri juga anak keturunanku...
Jawaban Kedua : apakah kamu atau Allah yang menciptakan Bumi dan langit dan apa-apa yang ada pada keduanya...? Apakah kamu masih saja belum sadar bahwa setelah godaanmu dengan wanita-wanita dunia juga beberapa benda. Aku tetap pada pendirianku..?
Jawaban ketiga : apakah kamu berfikir aku akan percaya bahwa kisahmu tentang ...........ku itu benar terjadi...? Aku Beriman kepada Allah dan hanya Allah saja yang Maha Tahu apa yang pernah terjadi pada zaman yang lalu, aku memahami sifat-sifat syetan yang pandai berdusta hingga dustamu itu nampak nyata di hadapan para pengikutmu...
Jawaban keempat : bagaimana mungkin kamu dapat memberikan kekayaan padahal kehidupan kalian para laknatullah bergantung kepada anak cucu Nabi Adam yang kufur ? Dan bagaimana mungkin Allah membiarkan seseorang itu menjadi kaya selamanya dari hasil bujukanmu...? Dan tentang anak keturunanku, semua ada pada taqdir Allah dan aku meyakini bahwa syafaat Nabiku dan Hidayah Allah akan berpihak kepada orang-orang yang taqwa.
Jawaban ke lima : pergilah kamu dan katakan kepada ayah mu iblis, aku tetap berharap dan menggantungkan segala harapanku hanya kepada Allah... dan suatu saat jika tidak aku... pasti Allah akan mengambil anak keturunanku menjadi pemenggal kepalamu..
Setan itu lalu menghilang diantara suara-suara kendaraan dan orang-orang di luar rumah hamba Allah itu.
Note :
Sittir adalah putra sokher sejenis ifrit. Sokher adalah saudara ifrit pada zaman Nabi Sulaiman as. Tugas sittir adalah menggoda anak cucu para waliyullah dengan sangat halus hingga anak cucu para waliyullah merasa bahwa sittir adalah pembesar jin muslim. Dan banyak para anak cucu waliyullah terjebak dalam kaki tangan sittir yaitu para pengarang kitab-kitab mujarobat atau ajaran-ajaran pembuat wafaq dan jimat-jimat.
Sittir dengan halus membujuk para anak waliyullah dan merubah-rubah wujud serta menuntun dengan halus hingga kitab-kitab sejak zaman Babilonia (kitab tentang penangkal sihir) berubah menjadi mantra-mantra sihir, hingga Allah menurunkan ayat-ayat Al-Qur`an kepada Rasulullah SAW yang ada di dalamnya penangkal sihir buatan sokher dan sittir, keadaan sokher dan sittir teramat susah dan menderita setelah kematian ifrit pada zaman Rasulullah SAW, hingga sokher menempati tanah Nusantara (Tanah Jawa) ketika kelahiran Rasulullah, dan sittir terjebak pada kepungan jin-jin Muslim ketika para jin masuk ke dalam islam, hingga satu saat ia bisa meloloskan diri dan lari menemui sang adik yaitu aychublala phad di tanah india. Lalu menempati hutan di tanah malaka atas perintah iblis.

IMAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW

MAKRIFATUL AHADIYAH 

BAB. IMAN KEPADA NABI MUHAMMAD SAW


ورسول الله يختلف عن غيره من البشر الاخرين، والتي يمكن رؤيتها من مظهره وجسده العطر، والابتسامة تزين وجهه دائماً. وشهدت جميع البشر في وقت ميلاده (أي أولئك الذين رأوا وسمعوا ميلاد محمد رسول الله)
يختلف رسول الله عن البشر الآخرين، الذين يظهرون في مظهر وجسم عطري ، والابتسامات تزين وجهه دائمًا ، ويشهد جميع البشر في عهد ميلاده تنبؤاته ( يعني أولئك الذين يرون ويسمعون ميلاد محمد رسول الله)

Dan Rasulullah berbeda dari manusia lainnya, yang terlihat dari penampilan, rupa, dan tubuh yang harum, dan senyuman selalu menghiasi wajahnya. Dan telah menyaksikan semua manusia di masa kelahirannya (yaitu mereka yang melihat dan yang mendengar kelahiran Muhammad Rasulullah)

Kitab MAKRIFATUL AHADIYAH

Bab. Iman Kepada Nabi Muhammad SAW.

Oleh : A. Fahmi Hadiid Azmatkhan.

كان محمد نبيًا ورسولًا. ولن يحكم الله على إيمان شخص حتى يتبع موقف النبي (أي ، طريق السنة رسول الله) لأنه متفوق على البشر الآخرين (وهي رتبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أي شرف النبي محمد صلى الله عليه وسلم
في النظر والعلامات التي أعطى الله للنبي محمد )
نور النبي المختار مباشرة من قبل الله في بداية خلق آدم لأن الله خلق دائما البداية والنهاية تماما (وهذا هو شعبه المختار أي الأنبياء والرسل من الأقدم والنهاية)
نور محمد ينتقل من آدم إلى اجداده واحفاده الذين ينظفون في قلبهم.وذرة من الأوساخ في القلب سوف تمحو بركات النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأتباعه(الأمة) خاصة لأحفاده(في علاقات الدم)
كما قال الله تعالى للنبي محمد :
"قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تحبون اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
وقال الله ايضا:
"وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا"
معنى الآية يعني أنه لا يوجد استثناء لأي شخص يخرج من طريق النبي أحفاد النبي أم لا. كل هذا يعتمد على سلوكه (الأفعال) أي الأعمال الصالحة أو الأفعال السيئة. وهو وقفا لطريق النبي محمدصلى الله عليه وسلم
Artinya :
Sesungguhnya Muhammad itu Nabi dan Rasul, Allah tidak akan menilai iman seseorang itu sampai dia mengikuti sifat Nabi (Yaitu Jalan Sunnah Rasulullah SAW). Disebabkan Rasulullah lebih unggul dari manusia lainnya (yaitu martabat Nabi yakni kemuliaan Nabi Muhammad saw dalam pandangan/ isyarat/tanda-tanda yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad ).
Cahaya Nabi dipilih langsung oleh Allah dalam awal penciptaan Nabi Adam as karena Dia (Allah) selalu menciptakan awal dan akhir dengan sempurna. Yaitu manusia-manusia pilihan-Nya yakni para Nabi dan Rasul dari yang paling awal hingga yang paling akhir.
Cahaya Muhammad bergerak dari Nabi Adam hingga ke kakek-kakeknya hingga kepada anak keturunannya yang bersih hatinya. Dan setitik kotoran di hati akan menghapus keberkahan Nabi Muhammad kepada pengikutnya (ummat) terutama anak cucunya. (Anak Cucu Nabi Muhammad SAW dalam pertalian darah).
" Seperti firman Allah kepada Nabi Muhammad : “Katakanlah, Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, maka ikutilah (sunnah petunjuk) ku, niscaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Al-Ayat).
Dan firman Allah lagi :
"Dan barangsiapa menentang Rasul setelah jelas kebenaran baginya dan mengikuti jalan yang bukan jalannya orang-orang mukminin, Kami biarkan dia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu, dan Kami masukkan dia ke dalam Jahannam. Dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali. (Al-Ayat).
Makna ayat yaitu tidak ada pengecualian siapapun yang keluar dari jalan Rasulullah saw keturunannya atau yang bukan keturunannya, semua tergantung pada perilakunya (amal perbuatannya) yakni amal baiknya atau amal buruknya. Yang sesuai dengan jalan Nabi Muhammad saw.

SIRRULLAH DALAM UCAPAN SELAMAT MENGIKUTI AKHLAQ RASULULLAH SAW.

MAKRIFATUL AHADIYAH

BAB. SIRRULLAH DALAM UCAPAN SELAMAT MENGIKUTI AKHLAQ RASULULLAH SAW.

Silahkan dibuka Al-Qur'an :

1.-Al-Maidah 25 s/d 26.
2.-Surah Muhammad 25 s/d 30.
3.-Al-Hadiid 25-26

Ayat-ayat Allah tentang petunjuk dan orang fasik. Dan kota yang selama 40... yang diharamkan Allah untuk memasukinya.
Saat ini tgl 25 sampai 29 kebanyakan kaum fasiq salah dalam menafsirkan makna Toleransi dan keluar dari sunnatulah... sebagian mengharamkan dalam mengucapkan "selamat bagi pemeluk agama lain" sebagian membolehkan dan kaum yang jahil menganggap tidak ada hukum atas perbuatan itu.
Ayat-ayat diatas dibacakan oleh seseorang dalam mimpi... yang berpesan agar kita semua bersabar dalam menjalankan amanah Rasulullah saw dalam Majlis kecil kita ini. Dan tetap pada prinsip Rasulullah saw yaitu bersabar dan mengedepankan akhlaqul karimah. Menekan nafsu amarah atas hinaan atau cibiran orang-orang yang fasiq.
Dan dalam mimpi ada sebuah kota yang selama 40 hari terkena wabah dan bisa saja musibah selama 40 hari wallahu a'lam bissawaab.
Sebuah rahasia dalam hati ini yang berat untuk tidak mursyid ucapkan namun tidak dapat mursyid ucapkan disebabkan tidak adanya izin dan memang menjadi rahasia Allah...
Hanya saja mursyid cuma dapat mengatakan bahwa, peliharalah nama Allah dan pujian untuk Allah dalam hati kita semua... sedetikpun jangan melupakan kebesaran dan nama Nya... dan cintailah Rasulullah saw dengan menjalankan kesabaran dan akhlaq yang baik.
Sungguh Allah tidak pernah segan untuk memberi Rahmat ataupun laknat dan azab kepada manusia...
Kemurkaan Allah atas dasar kebodohan manusia dan keberkahan Allah disebabkan manusia mengenal Allah dan cerdas dalam menjalankan kehidupan sebagai hamba Allah yang dhaif.
InsyaAllah... jika bersabar dan bertaqwa... maka Allah akan memudahkan segala upaya kita membesarkan nama Nya dan mengembalikan ingatan ummat kepada cinta Rasulullah... dalam MAWAHIDAH ila Wahdaniyyah.

{رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِنْ تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأوَّابِينَ غَفُورًا (25) }
Tuhan kalian lebih mengetahui apa yang ada dalam hati kalian; jika kalian orang yang baik, maka sesungguhnya Dia Maha Pengampun bagi orang-orang yang bertobat.
Allah tidak melihat ucapan... Allah melihat hati kita dalam pengucapan. Dan mereka ummat agama lain pun telah mengetahui iman kita berbeda.
Mursyid selalu mengucapkan kepada sahabat-sahabat ummat lain dengan ucapan "Selamat Hari Raya..." dan makna nya hanya di hari raya itu saja mereka selamat dan diatas dunia mereka mendapatkan hak mereka dari Allah diatas dunia.
Karena makna Awwabin menurut Jumhurul Ulama adalah "orang-orang yang beriman kepada Allah SWT. Lalu ia berbuat kekhilafan dan kemudian bertaubat, makna luasnya adalah orang-orang yang kembali ke jalan Allah dengan taubatan nasuha senantiasa hatinya selalu ia bersihkan dengan taubat (Istaghfar) dan membaguskan akhlaqnya".

PENGETAHUAN TENTANG AL-AHADIYYAH

معرفةالاحدية
ايها الولد
يا ولدي، لا تتكئ على الأغنياء, لأن الله غنيا ابد.
يا بني، لا تسأل إلا ربك، لأنه سمعك, وقد سمع بكاءك.

يا ولدي ، ماذا تخاف؟ إذا كنت تؤمن بوجود الله !
يا ولدي... لا تعطي النور للمكفوفين، ويطعمون الموتى
ما يستخدمونه هو الملابس المقدسة, لكنهم سيكون مثل عراف, إنهم لا يعرفون ماذا سيفعل الله لمثلهم, لأنهم فخورون بملابسهم، وهم ليسوا فخورين بالله الذي خلق لهم ملابس. حتى هزمهم الله بقطع رؤوسهم.

 

 

Pengetahuan tentang ạlạḥdyẗ
Anak laki-laki

Anakku, jangan bersandar pada orang kaya, karena tuhan sudah kaya.
Anakku, jangan bertanya kepada Tuhan, karena dia mendengar kamu, dan dia mendengar kamu menangis.

Anakku, apa yang kamu takutkan? Jika anda percaya kepada Tuhan!

Anakku... Jangan beri cahaya kepada orang buta dan memberi makan orang mati

Apa yang mereka gunakan adalah pakaian suci, tetapi mereka akan seperti seorang peramal, mereka tidak tahu apa yang akan tuhan lakukan untuk mereka, karena mereka bangga dengan anak-anak mereka, dan mereka tidak bangga kepada Allah yang menciptakan mereka pakaian. Sampai Tuhan mengalahkan mereka dengan memenggal kepala mereka.

PERSAMAAN syaitan DAN ORANG-ORANG MUNAFIK

Makrifatul Ahadiyah

Bab. Persamaan syaitan dan orang-orang munafiq.

معادلات شياطين مع المنافقين. يعترفون الله ربهم ولكن يختاروا الآيات التي تناسب قلوبهم وشهواتهم.
أنهم أعداء الله ولكنهم لا يشعرون.

وكان أولياء الله لن يكونوا مضطربين من ذلك, لأنهم (أي المنافقين) ضدالله وليس ضدأولياء الله.
كما في الحديث النبي صلى الله عليه وسلم
عنْ أَبِـيْ هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُوْلُ اللّـهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «إِنَّ اللهَ تَعَالَـى قَالَ : مَنْ عَادَى لِـيْ وَلِيًّا فَقَدْ آذَنْتُهُ بِالْـحَرْبِ ، وَمَا تَقَرَّبَ عَبْدِيْ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَـيَّ مِمَّـا افْتَرَضْتُهُ عَلَيْهِ ، وَمَا يَزَالُ عَبْدِيْ يَتَقَرَّبُ إِلَـيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِيْ يَسْمَعُ بِهِ ، وَبَصَرَهُ الَّذِيْ يُبْصِرُ بِهِ ، وَيَدَهُ الَّتِيْ يَبْطِشُ بِهَا ، وَرِجْلَهُ الَّتِيْ يَمْشِيْ بِهَا ، وَإِنْ سَأَلَنِيْ لَأُعْطِيَنَّهُ ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِـيْ لَأُعِيْذَنَّهُ»


Persamaan setan dengan orang-orang munafik mengakui Allah adalah Tuhan mereka, tetapi memilih ayat-ayat yang sesuai dengan hati dan keinginan mereka.
Mereka adalah musuh Tuhan tetapi mereka tidak mengetahuinya.
Tetapi para waliyullah tidak akan merasa terganggu dengan hal itu, karena mereka (yaitu orang-orang munafiq) memusuhi Allah dan bukan memusuhi waliyullah.

Sebagaimana dalam hadits Nabi :
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu anhu ia berkata, Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ”Sesungguhnya Allâh Azza wa Jalla berfirman, ’Barangsiapa memusuhi wali-Ku, sungguh Aku mengumumkan perang kepadanya. Tidaklah hamba-Ku mendekat kepada-Ku dengan sesuatu yang lebih Aku cintai daripada hal-hal yang Aku wajibkan kepadanya. Hamba-Ku tidak henti-hentinya mendekat kepada-Ku dengan ibadah-ibadah sunnah hingga Aku mencintainya. Jika Aku telah mencintainya, Aku menjadi pendengarannya yang ia gunakan untuk mendengar, menjadi penglihatannya yang ia gunakan untuk melihat, menjadi tangannya yang ia gunakan untuk berbuat, dan menjadi kakinya yang ia gunakan untuk berjalan. Jika ia meminta kepada-Ku, Aku pasti memberinya. Dan jika ia meminta perlindungan kepadaku, Aku pasti melindunginya."

Kemudian Allah menambahkan hadits qudsi ini dengan firmannya :
Aku (Allah) tidak pernah ragu-ragu terhadap sesuatu yang Aku kerjakan seperti keragu-raguan-Ku tentang pencabutan nyawa orang mukmin. Ia benci kematian dan Aku tidak suka menyusahkannya.

Tafsir hadits :
Allah tidak suka orang-orang munafiq dan fasiq menyusahkan para wali-wali Nya. Hingga ia tidak ragu untuk mencabut apa yang disenangi kaum kafir dan munafiq, mencabut ketenangan hatinya (awal hukuman Allah kepada kaum munafiq), mencabut cermin hatinya hingga nampak wajah mereka yang bengis, mencabut cahaya di wajah mereka, mencabut keberkahan usaha-usaha mereka dan mengeluarkan mereka dari dunia tanpa iman jika mereka enggan bertaubat).

Bersambung

HAUL RADEN GURU SYARI'UN (RG. SYARI'UN)

Acara Haul RG.Syari'un Hari Minggu, Tgl 23-Desember -2018, sejak Dini Hari Bakda Subuh,
diadakan dengan sederhana hanya keluarga dekat. Silahkan perwakilan dari Majlis Dzikir As-Syari'un jika ingin hadir, acara yang biasanya khotimil Qur'an pada malam harinya di ganti bakda Subuh dilanjutkan dengan yasin dan tahlil lalu ziarah kubur ke makam RG.Syari'un. (Info dari sesepuh IKGS Tubagus KH Ahmad Aseni ).
Dan Beliau menyampaikan ucapan terima kasih atas Partisipan Jamaah Majlis As-Syari'un yang membantu demi kelancaran acara tahunan ini, hasil musyawarah saya dengan Tubagus KH.A.Aseni Beliau berpesan agar tidak membesar-besarkan dan membangga-banggakan keturunan, karena Almarhum RG.Syari'un sendiri adalah seorang Ulama' dan guru dari beberapa Guru Besar di zaman itu, tidak pernah menunjukan bahwa dia keturunan ini dan itu., begitu juga dengan TB. KH. Ahmad Aseni . Hanya wajib bagi kita semua untuk menjaga diri dari perbuatan-perbuatan yang menyimpang dari Sunnatullah dan Sunnah Rasulullah.

Ibarat kata, seorang anak Jendral memakai atribut ayahnya,  tentu saja orang tidak memandang pakaian si anak itu tetap saja yang Jendral ayahnya dan bukan si anak yg memakai pakaian ayahnya.. kecuali anak Jendral itu mencapai jabatan Jendral dari upaya nya sendiri.. "
Semoga Allah menyelamatkan kita semua dari keburukan akhlaq..

Salam Jum'at penuh berkah dan salam takdzim serta salam ukhuwah.

NGOPI BARENG SESEPUH

😍  KH.Tubagus Ahmad Aseni  😍

Berebutan tangan. 😁😁😁 ngopi pagi bersama pamanda tercinta KH.Tubagus Ahmad Aseni (Sesepuh IKGS Ikatan Keluarga Besar Raden Guru Syari'un). Sambil merencanakan acara Haul Kakek kami RG.Syari'un untuk kedepan nya. Mohon doa untuk kesehatan dan keberkahan Beliau.

MATERI MAJLIS HARI INI DI GROUP LINE AS-SYARI'UN.

كان محمد نبيًا ورسولًا. ولن يحكم الله على إيمان شخص حتى يتبع موقف النبي (أي ، طريق السنة رسول الله) لأنه متفوق على البشر الآخرين (وهي رتبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم أي شرف النبي محمد صلى الله عليه وسلم
في النظر والعلامات التي أعطى الله للنبي محمد )
نور النبي المختار مباشرة من قبل الله في بداية خلق آدم لأن الله خلق دائما البداية والنهاية تماما (وهذا هو شعبه المختار أي الأنبياء والرسل من الأقدم والنهاية)
نور محمد ينتقل من آدم إلى اجداده واحفاده الذين ينظفون في قلبهم.وذرة من الأوساخ في القلب سوف تمحو بركات النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأتباعه(الأمة) خاصة لأحفاده(في علاقات الدم)
كما قال الله تعالى للنبي محمد :
"قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تحبون اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ"
وقال الله ايضا:
"وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا"
معنى الآية يعني أنه لا يوجد استثناء لأي شخص يخرج من طريق النبي أحفاد النبي أم لا. كل هذا يعتمد على سلوكه (الأفعال) أي الأعمال الصالحة أو الأفعال السيئة. وهو وقفا لطريق النبي محمدصلى الله عليه وسلم
 

ARTINYA :
Sesungguhnya Muhammad itu Nabi dan Rasul, Allah tidak akan menilai iman seseorang itu sampai dia mengikuti sifat Nabi (Yaitu Jalan Sunnah Rasulullah saw). Disebabkan Rasulullah lebih unggul dari manusia lainnya ( yaitu martabat Nabi yakni kemuliaan Nabi Muhammad saw dalam pandangan/isyarat/tanda-tanda yang Allah berikan kepada Nabi Muhammad ).
Cahaya Nabi dipilih langsung oleh Allah dalam awal penciptaan Nabi Adam as karena Dia (Allah) selalu menciptakan awal dan akhir dengan sempurna.Yaitu manusia-manusia pilihan-Nya yakni para Nabi dan Rasul dari yang paling awal hingga yang paling akhir.
Cahaya Muhammad bergerak dari Nabi Adam hingga kekakek-kakeknya hingga kepada anak keturunannya yang bersih hatinya. Dan setitik kotoran dihati akan menghapus keberkahan Nabi Muhammad kepada pengikutnya (ummat) terutama anak cucunya. (Anak Cucu Nabi Muhammad saw dalam pertalian darah).
" Seperti firman Allah kepada Nabi Muhammad : “Katakanlah, Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, maka ikutilah (sunnah petunjuk) ku, niscaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Al-Ayat)
Dan firman Allah lagi :
"Dan barangsiapa menentang Rasul setelah jelas kebenaran baginya dan mengikuti jalan yang bukan jalannya orang-orang mukminin, Kami biarkan dia leluasa terhadap kesesatan yang telah dikuasainya itu, dan Kami masukkan dia ke dalam Jahannam. Dan Jahannam itu seburuk-buruk tempat kembali. (Al-Ayat).
Makna ayat yaitu tidak ada pengecualian siapapun yang keluar dari jalan Rasulullah saw keturunannya atau yang bukan keturunannya, semua tergantung pada perilakunya (amal perbuatannya) yakni amal baiknya atau amal buruknya. Yang sesuai dengan jalan Nabi Muhammad saw.

Bab Iman Kepada Nabi Muhammad saw.

Oleh :"A.Fahmi Hs

Kitab MAKRIFATUL AHADIYYAH.
Setelah di revisi dan di taskhih. Silahkan Gus Hendrik Al-Mah Brit untuk dimasukan ke dalam buku MAKRIFATUL AHADIYYAH .
Terima kasih Ustadz Agus.
Maha suci Allah yang telah memberikan surya sahabat2 terbaik dunia akhirat.

MA'RIFATUL AHADIYYAH (Bab. Yaumul Hisab)

Ma`rifatul Ahadiyah

Bab. Yaumul Hisab

جسم الإنسان لن يكذب أمام الله في يوم القيامة, لأنه رأى كل شيء فعله وشعر به.

سوف يعاني القلب في الدنيا بسبب قلة حقوق القلب (بدون نور الله)
لن يدخل نور الله إذا كان القلب قذر, الجسم الذي خطيئة سوف يلوث القلب.
مصدر الخطيئة هو القلب الذي يدير الجسد (إلى طريق الخطاة بسبب القلوب القذرة) وشهوة غطت القلب لأن العقل فارغ (وهو فارغ من العلم الله وتوجيهاته) .
تهدئة قلب صوفي لأنه كان قادرا على معرفة الطريق جسمه لتنظيف. تنظيف جهاز واحد في جسمه, وملء جهاز في جسمه حتى يربط جهاز واحد على جسده.
الأدوات المهمة في الجسم هي القلب والعقل والشهوة
يجب تطهير القلب من الخطيئة (لن يدخل نور الله بسبب الخطيئة) يجب مسح العقل واملأها بالمعرفة التي تأتي من الله إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم. حتى العقل والقلب كانا يربط والشهوة المباشرة

Jasad manusia tidak akan berdusta di hadapan Allah di hari kiamat, karena jasad manusia melihat segala sesuatu perbuatan dan merasakannya.
Hati menderita di dunia karena disebabkan kurangnya hak hati (tanpa cahaya Allah).
Tidak akan masuk cahaya Allah apabila hati itu kotor, tubuh yang berdosa akan mengotori hati.
Sumber dosa adalah hati yang menjalankan tubuh (ke jalan dosa karena hati yang kotor) dan nafsu menutupi hati karena akal kosong (dan dia akal itu kosong dari ilmu Tuhan dan ajarannya).
Ketenangan hati seorang sufi disebabkan dia memahami cara untuk membersihkan dirinya. Membersihkan satu alat pada dirinya dan mengisi satu alat pada dirinya hingga terikat satu alat atasnya.
Alat-alat penting pada tubuh adalah hati, akal dan nafsu.
Wajib untuk mensucikan hati dari dosa (tidak akan masuk cahaya Allah ke dalam hati sebab adanya dosa) wajib membersihkan akal dan mengisinya dengan ilmu yang diberikan Allah kepada Rasulullah saw) hingga akal dan hati bisa mengekang syahwat dan mengarahkannya.
Karena jasad dan ruh telah mengenal Allah saat Mitsaqon Gholizha (diciptakan pertama kali) dan ditanya oleh Allah kesediaannya diri itu dilahirkan ke dunia. Ruh dan jasad terpisah saat ditanya. Ruh berada dalam genggaman Allah dan jasad berada dalam rahim manusia (rahim ibunya). Jika ruh menolak maka tubuh dalam kandungan seorang wanita akan hilang.
Begitu juga ketika jasad dalam bentuk air dalam tulang sulbi manusia telah ditanya kesediaannya. Hingga kehendak Allah yang Maha pengasih dan penyayang yang akan meilihkan benih terbaik untuk masuk ke dalam rahim seorang wanita.
Tidak ada alasan bagi manusia untuk tidak beriman kepada Allah yang Maha Satu dan Maha Bijaksana.
Hingga dijelaskan dalam Al-Qur'an perbedaan jiwa manusia yang beriman kepada Allah dan yang beriman kepada Tuhan selain Allah.
Orang-orang yang beriman dengan ayat-ayat kami, hanyalah orang-orang yang apabila diperingatkan dengannya (ayat-ayat kami), mereka menyungkur sujud serta bertsbih memuji Tuhannya dan mereka tidak menyombongkan diri”. (Al-Ayat)
“Barangsiapa yang menghendaki kehidupan dunia dan perhiasannya, niscaya Kami berikan kepada mereka balasan pekerjaan mereka di dunia dengan sempurna dan mereka di dunia itu tidak akan dirugikan. Itulah orang-orang yang tidak memperoleh di akhirat, kecuali neraka dan lenyaplah di akhirat itu apa yang telah mereka usahakan di dunia dan sia-sialah apa yang telah mereka kerjakan”
Dan Allah membatasi mereka di dunia tanpa adanya rizki yang tidak disangka-sangka ;
“Dan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami dan mendustakan akan menemui akhirat, sia-sialah perbuatan mereka. Mereka tidak diberi balasan selain dari apa yang telah mereka kerjakan..” (Al-Ayat)
Dan kehidupan mereka menjadi sempit dengan urusan dunia tanpa adanya kepuasan batiniyah :
“Baginya penghidupan yang sempit, dan kami akan menghimpunkannya pada hari kiamat dalam keadaan buta.” (Al-Ayat)
”Seorang kafir jika berbuat kebaikan di dunia, maka segera diberi balasannya di dunia.Ada pun orang mu’min jika berbuat kebajikan, maka tersimpan pahalanya di akhirat di samping rizqi yang diterimanya di dunia atas keta’atannya.” (Al-Hadits)

Orang kafir dalam pandangan Allah ada dua macam :

1 . Mereka yang tidak sama sekali mempercayai Allah dan Muhammad, Allah SWT sebagai Tuhan dan Nabi Muhammad Utusan (Nabi terakhir ).
2. Mereka yang beriman kepada Allah dan Rasulullah tapi tidak mengikuti petunjuk-petunjuk Allah dan perintah-perintahNya dan mengingkari akhlaq dan ilmu Nabi Muhammad saw.
Lanjutan : "Dan tidak akan Allah lebihkan keadaan hati dan jiwa (perasaan dan keadaan jiwa raga) orang-orang kafir atas orang-orang yang beriman dengan baik. Meski kebanyakan orang-orang kafir dilebihkan atas jasad mereka (seperti kecantikan dan ketampanan) namun tidak akan abadi di dunia dan di alam kubur)
Kebanyakan mereka berakhir dengan keputus asaan dan sebagian mereka kembali mencari jalan mengenal Allah.

Selesai

MATERI MAJLIS LINE MALAM INI

MAKRIFATUL AHADIYYAH 

Tidak ada pengecualian dalam pandangan Allah. Yaitu kecuali kepada hamba Nya yang beramal shaleh sesuai Jalan Rasulullah saw ( Sunnah Rasulullah saw)

نور محمد منذ بدايةالحركةمن آدم إلى جد أبيه
ونسل محمد الذين كانوا نظيفين في قلبه. ذرة من الأوساخ في القلب سوف تمحو بركات النبي محمد صلى الله عليه وسلم لأتباعه خاصة لأحفاده
أنه لا يوجد استثناءلأي شخص يخرج من طريق النبي أحفاد النبي أم لا. كل هذا يتوقف على سلوكه (الأفعال) أي الأعمال الصالحة 
أو الأفعال السيئة. وهو ما يتوافق مع طريق النبي محمدصلى الله عليه وسلم

Tidak ada pengecualian dalam pandangan Allah. Yaitu kecuali kepada hamba Nya yang beramal shaleh sesuai Jalan Rasulullah saw ( Sunnah Rasulullah saw)

Cahaya Muhammad sejak awal gerakan Adam ke kakek ayahnya
Dan Keturunan Muhammad yang bersih di dalam hatinya. 

Bintik-bintik di dalam hati akan menghapus berkat Nabi Muhammad untuk murid-muridnya khusus untuk cucu-cucunya

Tidak ada pengecualian bagi siapa pun yang keluar dari Nabi Nabi atau tidak. Semua tergantung pada perilaku (tindakan), tindakan baik atau tindakan buruk. Yang sesuai dengan jalan Nabi Muhammad, Rasul Allah.

APA YANG DI TANAM, ITU LAH YANG AKAN DI TUAI

Apa yang ditanam akan dituai. 

Akal dan hati adalah pemberian Allah yang terbaik bagi manusia, keduanya " wadah yang sangat luas untuk "Ilmu dan cahaya" dalam diri manusia, yang merupakan pengekang dan pengendali syahwat  di setiap diri manusia". 

Jika akal terbatas maka hati lebih utama untuk bisa menimbang dan memohon petunjuk kepada Allah hingga hati mendapatkan cahaya petunjuk-petunjukNya. 

Mustahil seseorang itu dapat menimbang satu amal perbuatan yang akan dilakukannya, jika api syahwat lebih besar dari cahaya Hidayah Allah.

Kembalikan segala persoalan kepada sumber petunjuk, yaitu : Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah saw.

 

MAKRIFATUL AHADIYYAH